В разгар лета, когда наступает период Солнцеворота, Ярилу сменяет Купала – бог плодородия, летнего урожая, лекарственных трав и благосостояния. Коротко владычество этого бога на Земле: оно ограничено месяцем червнем (июлем), метко прозванным в народе макушкой Лета. Во второй половине первого летнего месяца Солнце достигает полнейшего проявления своих сил, после чего начинает готовиться в далекий зимний путь. С каждым днем оно утрачивает свой живительный свет: дни начинают укорачиваться, а ночи – удлиняться. Этот Солнцеворот – с Лета на Зиму – люди отмечают большим Купальским праздником, приходящимся на 24 червня( 7 июля).

Прощаясь с Землей, Купала наделяет природу в Иванову ночь( с 6 на 7 июля) могучей, таинственной, волшебной силой. Недремлющая нечистая сила старается покрыть эту ночь ещё более таинственным мраком, скрадывая на кануне Месяц и Звезды. Но люди, провожая бога, давшего им хороший урожай, разжигают на открытых полях, по берегам рек, на холмах, горных возвышениях костры, и волшебная ночь озаряется ярким светом купальских огней, чье пламя олицетворяет знойное летнее Солнце.

Купальская ночь полна всевозможных волшебств и таинств: источники и реки превращаются в чудодейственные и целительные, подземные сокровища оказываются снаружи и загораются пламенем, деревья и кусты движутся, ведя между собой шумную беседу, нечистая сила собирается на лысых горах и предается там неистовому разгулу.

Но главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывали предания о кладах. Папоротник в эту ночь раскрывается сильным, огненно-красным, издали малиновым, слегка мерцающим цветом и дает возможность нашедшему его угадывать будущее. За сорвавшим цвет папоротника тут же начинает охотиться нечистая сила, пытаясь убит сорвавшего и отнять цвет, и только очень немногим удаётся скрыться от неё с цветом. Но только с цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились и получить исполнение всех желаний.

Всю ночь, в которую категорически запрещено спать, дабы не стать жертвой нечистой силы, вокруг возжженных в навечерии костров, водятся весёлые хороводы. Молдые девки и парни в праздничных нарядах, взявшись за руки, прыгают через очистительный огонь, катают с гор горящее колесо, собирают целебные травы. Ведь роса, выпавшая в Купальскую ночь, обладает наиболее живительными и целебными свойствами и передаёт их полевым цветам и луговым травам. Люди умываются этой росой, чтобы отогнать от себя злые немощи и недуги. Всем известно, что лекарственные травы оказывают действительную помощь лишь в том случае, если они сорваны в Купальскую ночь или на кануне Купальского дня, т.е. прежде, чем обсохнет на них роса. Поэтому исстари ночь на Купалу почитается лучшим в году временем для сбора целебных трав, цветов и кореньев.

На купальский день Солнце играет, пляшет и мечется во все стороны. Но вот появляется небесная дева – богиня Заря – и ведёт его по чистому Небу. В этот день люди хоронят сделанного из соломы идола Купалы. Собравшись на берегу реки, они бросают в воду чучело бога и, затянув прощальную песню, провожают его в дальний путь.

После всевозможных торжеств можно было и отдохнуть, отдыхать следовало до Петрова дня(12 июля). Период с 7 по 12 июля издавна был особо почитаем в народе, и являлся своеобразными летними святками, днями Солнцеворота.